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¿Qué simboliza la toga magisterial y cómo se puede derogar su uso obligatorio en la Suprema Corte?
¿Qué simboliza la toga magisterial y cómo se puede derogar su uso obligatorio en la Suprema Corte?
3 minutos de lectura

¿Qué simboliza la toga magisterial y cómo se puede derogar su uso obligatorio en la Suprema Corte?

Hugo Aguilar Ortiz, próximo ministro presidente, ha dicho que no usará la toga magisterial en la SCJN.
05 de junio, 2025
Por: Siboney Flores
@SiboneyFt 

El próximo ministro presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Hugo Aguilar Ortiz, dice que no vestirá la clásica toga magisterial durante las sesiones del máximo tribunal, aunque su uso esté estipulado en un decreto presidencial de 1941

Aguilar Ortiz argumentó que la gente, en sus recorridos de campaña, le pidió no ser un funcionario tradicional incluso en el rubro de su atuendo. Y al respecto algunos juristas en redes sociales defendieron que la toga está confeccionada para representar ciertos valores jurídicos.

“La manga derecha de estas togas es muy amplia y la manga izquierda es muy estrecha, incluso aprieta (a la altura) del puño, porque es un símbolo de que la ley tiene que ser estricta, pero también tiene que ser considerada”, explica Carlos Prado Aguilera, especialista en derecho constitucional y catedrático de la Universidad Ibero en Coahuila. 

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Hugo Aguilar fue coordinador de pueblos indígenas en el INPI. (FOTO: Especial)

 

También tiene la característica de ser pesada. “Deliberadamente se confecciona con telas muy pesadas… precisamente para que estén percibiendo lo que es el peso de la ley”, detalla el catedrático. 

El decreto del 8 de mayo de 1941 que obliga a los ministros y ministras a usar la toga fue firmado por el entonces presidente Manuel Ávila Camacho y permanece vigente, sin cambios hasta la fecha. 

Solo se puede eliminar si se publica otro decreto presidencial, explica Bernardino Esparza, especialista constitucionalista de la Facultad de Derecho de la Universidad de la Salle. Es decir, la presidenta Claudia Sheinbaum —quien celebró la llegada de Aguilar Ortiz a la Corte— tiene que expedir un nuevo decreto para que sea posible. 

Además, Aguilar Ortiz deberá buscar modificar el reglamento interno de la Suprema Corte. Este regula todas las operaciones al interior de la dependencia, que van desde los aspectos más importantes como el procedimiento y obligaciones en una sesión de los ministros, hasta la regulación de vacaciones y horarios laborales. 

La actualización más reciente de este reglamento ocurrió en 2023, y en ninguno de sus artículos se señala sobre la obligatoriedad de la toga en las sesiones. Esto representa una oportunidad para instaurar una nueva medida, señala el catedrático Carlos Prado. 

Quien preside la Corte —que según los cómputos distritales será próximamente el propio Aguilar Ortiz— tiene facultades para proponer reformas al reglamento interno y, dependiendo de la trascendencia de lo que se plantea, puede aprobarse directamente o ser votado entre los ministros. Al ser un elemento de vestimenta, el catedrático considera que incluso puede no requerirse votación. 

El antecedente más reciente de no usar la toga magisterial ocurrió durante la pandemia, cuando las sesiones eran desde casa y por la plataforma de video de Zoom, y ninguno de los ministros de la Corte la utilizó. En su lugar vistieron ropa sastre, pero no hubo alguna justificación al respecto. 

Norma Piña, ministra presidenta SCJN
Norma Piña termina mandato en la Corte el 31 de agosto de 2025. (FOTO: CUARTOSCURO)

 

¿De dónde salió la idea de vestir toga?

El Estado de derecho mexicano proviene del derecho romano, y los senadores romanos portaban una toga al momento de las sesiones. “Heredamos que un magistrado o ministro use el togado al momento de celebrar las sesiones”, explica Carlos Prado. 

El registro más antiguo del uso de la toga magisterial en México data de hace 200 años, luego de que se promulgara la Constitución de 1824. La historia señala que Miguel Dominguez, quien fue el primer ministro presidente de la Corte, instauró su uso. 

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Imagen BBC
La increíble historia de cómo se robaron de un palacio británico un inodoro de oro de más de 6 millones de dólares
7 minutos de lectura

El personal del Palacio de Blenheim le contó a la BBC cómo cinco asaltantes escaparon con un inodoro valorado en US$6 millones.

04 de junio, 2025
Por: BBC News Mundo
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En la madrugada del 14 de septiembre de 2019, Eleanor Paice se despertó sobresaltada por el sonido de cristales rotos.

Como vivía en un apartamento para personal del Palacio de Blenheim, en Woodstock, Inglaterra, la supervisora de servicios al huésped estaba acostumbrada a ruidos extraños. Pero cuando las alarmas de incendios empezaron a sonar, supo que algo andaba mal.

Rápidamente salió hacia el patio principal. Pero, sin saberlo, se dirigía hacia el desenlace de un audaz robo.

Cinco hombres habían irrumpido en el palacio para robar un inodoro de oro macizo valorado en US$6 millones y huían en un Volkswagen Golf hurtado.

El inodoro, titulado “América”, llevaba solo dos días en exhibición en la majestuosa mansión del siglo XVIII, instalado como parte de una exposición del artista conceptual italiano Maurizio Cattelan.

Eleanor Paice
BBC
Eleanor Paice, miembro del personal del palacio, vio los momentos finales cuando la pandilla huyó con el inodoro.

Más de cinco años después, tres hombres fueron condenados por el robo.

James Sheen, de 40 años y residente de Oxford, Inglaterra, se declaró culpable de robo y transferencia de propiedad ilícita en 2024, mientras que Michael Jones, de 39 años y también residente de Oxford, fue declarado culpable de robo en el tribunal de Oxford el 18 de marzo.

Fred Doe, de 36 años y residente de Windsor, fue declarado culpable de conspiración para transferir propiedad ilícita. Bora Guccuk, de 41 años y residente del oeste de Londres, fue absuelto del mismo cargo.

Fue un delito que intrigó a los amantes del arte, deleitó a la prensa y dio lugar a innumerables bromas con temática urinaria.

La BBC obtuvo acceso exclusivo a lo que ocurrió tras bambalinas desde la perspectiva del personal del Palacio de Blenheim para comprender el robo y las fallas de seguridad.

“Nos robaron”

La noche anterior, el director ejecutivo de Blenheim, Dominic Hare, asistía a una glamurosa fiesta de inauguración de la exposición en el palacio, organizada por el propio Cattelan.

Era la primera vez que “América”, el inodoro de oro, se exhibía fuera de Nueva York y la presencia de la obra de arte estaba causando sensación.

Hare recuerda haberse escabullido de la fiesta con la esperanza de poder usar el baño, que estaba completamente funcional.

Pero al encontrarse con una fila, pensó: “No importa, no tiene sentido hacer cola. Puedo volver mañana y echar un vistazo”.

 Dominic Hare
BBC
El director ejecutivo del palacio, Dominic Hare, dijo que asumía toda la responsabilidad por las fallas de seguridad.

Pero pocas horas después, su colega, Eleanor Paice, era testigo de los momentos finales del robo cuando la obra de arte de 98 kg era trasladada a un auto.

Recuerda una escena confusa y rápida: «Solo había sombras y movimientos rápidos. Los vi acercarse al coche, subirse… y luego el coche salió disparado».

Desde el momento en que los ladrones entraron y salieron del patio, el audaz robo duró solo cinco minutos.

La policía llegó poco después, y solo cuando el personal registró el palacio se dieron cuenta de lo que había sido robado.

“Fue entonces cuando… sentí un vuelco en el estómago”, señala Paice. “Y pensé: ‘Esto es grave'”.

Al poco tiempo, el director ejecutivo se despertó con el zumbido de su teléfono: “Dom, nos robaron”.

Comentó que tardó unos instantes en darse cuenta de que no estaba soñando antes de correr al palacio.

Su alivio al ver que el personal estaba ileso se mezcló con el horror de ver la escena del crimen inundada y destrozada.

“Si el inodoro dorado que había allí se veía hermoso, perfecto, majestuoso e inmaculado, esto era todo lo contrario”, señala Hare. “Esto fue brutalizado, destrozado. Esto es un palacio. Los palacios no se destrozan”.

Cuando el palacio reabrió sus puertas un día después, la controversia fue abordada con un gesto triunfal.

El personal volvió a colocar cinta policial sobre el cubículo destrozado, a pocos metros de la casa natal de Winston Churchill, y exhibió la escena del crimen como parte de la exposición de Cattelan, ahora sin inodoro.

Hare dijo que, a pesar de su vergüenza, su ira lo impulsó a mantener la escena visible, pero también se dio cuenta de que podría ser un atractivo para el público.

Funcionó. En los días siguientes, Paice dijo que el palacio estaba “abarrotado”, con multitudes que querían ver la destrucción.

“La gente estaba más interesada en ver en dónde habían robado el inodoro de oro que en venir a ver el propio artefacto”, añadió.

robo de inodoro
BBC
Se decidió permitir que el público viera la escena del crimen cuando se reabrió la exposición.

Fallas de seguridad

El personal del palacio afirma que tuvo gracia la forma en que la prensa y el público abordaron el crimen, pero que el asalto los inquietó profundamente.

Paice comentó que Blenheim, que era un hogar seguro para ella, “no se sintió en calma” durante mucho tiempo.

“Siempre había una gran ansiedad. Si eso había ocurrido, cualquier cosa podría pasar”, afirmó.

Hare expresó su conmoción y agradecimiento de que nadie resultara herido, calificando a los ladrones como “las personas más peligrosas que jamás hayan visitado el Palacio de Blenheim”.

“Ese inodoro sobrevivió a Nueva York. Y si sobrevivió a Nueva York, debería haber sobrevivido al Palacio de Blenheim”, afirma Christopher Marinello, abogado especializado en recuperación de obras de arte que fue contratado por las aseguradoras para analizar el caso.

En su opinión, la seguridad de Blenheim “falló completamente”.

Christopher Marinello
BBC
El abogado especializado en recuperación de obras de arte, Christopher Marinello, describió el inodoro dorado como una “bandera roja” para los ladrones.

Lo que queda muy claro en las entrevistas con el personal del palacio es que el inodoro de oro de 18 quilates no se había considerado un riesgo para la seguridad.

Un mes antes del robo, Edward Spencer-Churchill, fundador de la Fundación de Arte de Blenheim, le dijo al Sunday Times: «No va a ser fácil de robar”.

“En primer lugar, está conectado a la red de agua y, en segundo lugar, un potencial ladrón no tendrá ni idea de quién lo usó por última vez ni de qué comió. Así que no, no pienso vigilarlo”.

Hare afirmó que estaban “mucho más preocupados” por otras obras de arte controvertidas de la exposición: una estatua de un Papa golpeado por un meteorito, banderas de Reino Unido sobre las que el público caminaba y una estatua de Adolf Hitler rezando.

Admitió que la condición del inodoro como peculiar objeto de arte había eclipsado el hecho de que valía US$3,6 millones solo en oro.

Se dejó sin vigilancia durante el horario de cierre, sin circuito cerrado de televisión que vigilara la puerta del cubículo.

Pero la banda aprovechó otras fallas de seguridad esa noche, como la ausencia de patrullas y puertas fáciles de forzar.

Incluso después del asalto, el personal no se dio cuenta de inmediato de que el inodoro había sido el objetivo.

Paice señala que imaginó brevemente que habían venido por el mechón de pelo de la infancia de Churchill, que se exhibe en el palacio.

“Ya no somos vulnerables”

En las semanas siguientes, Hare comenzó a revisar la seguridad a toda velocidad. Y asumió toda la responsabilidad por los fallos de esa noche.

“No fue una decisión democrática que tuviéramos cierto nivel de seguridad; en realidad fue mi decisión. En ese sentido, hice a Blenheim vulnerable. Y ya no somos vulnerables”, dijo.

El palacio renovó su seguridad con una “mejora muy significativa”, y a la vez, el robo fue una llamada de atención para otras casas señoriales.

El oro robado nunca se recuperó, pero la historia perdurará como una peculiar nota sobre uno de los palacios más populares de Reino Unido.

“Tiene una historia importante y seria, guerras que cambiaron el curso de la historia de un continente. En contraste, el robo es poca cosa”, comentó Hare.

“Pero en las historias de la gente de Blenheim, la gente que vivió aquí y dio vida a este lugar, fue un momento muy amenazante”.

“Me imagino a los guías dentro de 150 años; es el tipo de historia que podrán contar”.

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BBC

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